karupapa21sei さん プロフィール

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karupapa21seiさん: 禅友に贈る書
ハンドル名karupapa21sei さん
ブログタイトル禅友に贈る書
ブログURLhttp://blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei
サイト紹介文気まぐれに書き込む「仏法・悟り・禅・禅修行」の話です。
参加カテゴリー
更新頻度(1年)情報提供17回 / 365日(平均0.3回/週) - 参加 2007/06/27 14:12

karupapa21sei さんのブログ記事

  • 過去の記事 …
  • コメント81
  • こうさん様コメントありがとうございます。 >何一つ変わらぬ我が心 はどこにありますか? >心とは脳の意識ではなく、煩悩湧く本当の私です。 本当の私は、いつ成立しました? ついでに、本当の私以外は、いつ成立するのですか? tron様 コメントありがとうございます。 >井上義衍老師も晩年になって、祖録や禅語をひもといて説法する自分自身に疑問がわいたことを、 >弟子の青野敬宗老師に明 [続きを読む]
  • 親孝行
  • 年度末で時間が取れません。すいません。書き込みが遅れます。 raz*ber*y*an*コメントありがとうございます。 禅友にも申し上げます。 >比べてどうこう言うことが、ここでどんな意味があるんですか? 過去にも同様の話を頂いたこともあります。誰もが参じている指導者は気になるところなのでしょうか。中には「 人権侵害 」だとする曹洞宗僧侶が現れるかもしれませんね。 [続きを読む]
  • コメント80
  • 線香様 コメントありがとうございます。 >諦めなければゴール前ってことらしいので、もうとう諦める気はアリませんが。嬉しいです。 頑張って下さい。 横綱 稀勢の里の大地に四股を踏むが如く、間違いはありません。>もともと仏法ってやつが存在して、それを釈迦が知ったのかどうか。釈尊は大嘘つきなのかな、、。>仏法というやつも何もやってきませんね。やってきませんよ。困った事ですが「 悟りは向こうからやってくる 」 [続きを読む]
  • 正伝の仏法
  •  「 ありのまま・そのまま・今・ここ 」と【 反芻・頷く 】と、その瞬間に仏法から離れる。 この一文を説ける指導者が少なくなりました。 本当に少なくなりました。 如浄禅師下、道元禅師すなわち「 正伝の仏法 」は、今その道元禅師を開祖とする曹洞宗では 消えようとしています。 ある方は、間違った仏法が残るなら「 仏法は絶えてよい 」とまで言っていました。 間違った仏法が残る [続きを読む]
  • 仏法
  • 仏法は、2500年前釈尊の「 我と大地有情と同時成道す 」からです。釈尊が作り出したのではありません。人類史上、最初に気が付いたのです。ただそれだけです。縁が熟したのでしょう。 「 何か 」を探し求め、探し求め、絶望していたのでしょう。頼る指導者もなく、縋るべき教えもなく、途方に暮れたのでしょう。 一切捨て、坐した。 そして、明けの明星とひとつになったのです。「 我と大地有情 [続きを読む]
  • 安心の道
  • 安心の道 「 坐禅のほかに安心の道はないのですか? 」と問われれば「無い」と答えております。 坐禅をする時は、坐禅ばかりにならないといけません。 意義づけや意味づけの坐禅であってはなりません。 純粋で混じるものがあってはなりません。 これを「 只管打坐 」といっております。 すべての法と同化、一体になることを「 禅 」といっております。 ですから「 禅 」は [続きを読む]
  • ストレス
  • マインドフルネが話題のようです。最近では「 キラーストレス 」とか言われているようです。。その「 キラーストレス 」の軽減や解消にマインドフルネスが効果的とされています。NHKスペシャルで「キラーストレス 」が取り上げられたからでしょうか。 先にも書きましたが「マインドフルネスと坐禅は別物 」です。明確にしておきます。 禅修行を離れて、、坐禅を始めたばかりの方には、マインドフルネ [続きを読む]
  • 原理主義
  • 高額な葬儀がメディアで語られ、安価な僧侶派遣システムが話題になっています。葬儀は変化し「 菩提寺・檀家・供養 」は忘れ去られている時代です。檀家制度にすがる「 菩提寺のお坊さん 」が、その檀家との縁すら熟すことが出来ないからでしょう。 日本人が振り向く「 仏法 」への道は「 釈尊、道元に還る 」。 先に書きましたが、   求められるのは、ただひとつ。   「 我と大地有情と同時成道す 」を実証し「 [続きを読む]
  • 在家
  • 曹洞宗僧侶はその存在を証明出来なくなっています。「 菩提寺のお坊さん」では、誰も振り向いてくれない時代です。 「 菩提寺・檀家・供養 」が忘れ去られる時「 職業的僧侶、趣味人 」は消え行くことでしょう。「 僧侶の世襲 」も成立しない事も意味します。そもそも、お寺の数が多すぎるとも聞きますから、、 流れなのでしょう。 「 菩提寺・檀家・供養 」の言葉が忘れ去られている今日、日本人が振り向 [続きを読む]
  • 菩提寺
  • 先に書きましたが、ほとんどの曹洞宗僧侶は「 禅修行 」をしません。 「 職業的僧侶、趣味人」です。 一所懸命の禅修行者は禅友のような在家求道者の数が多いかも知れません。 ご承知の通り、組織は内側から堕落して行くことは、歴史に見る通りです。 【 既得権の確保、収入源の維持 】 当然、組織は保守的・硬直化していきます。 曹洞宗僧侶の「 職業的僧侶、趣味人 」は自身の生活、壇務、本堂庫裏等の [続きを読む]
  • 曹洞宗の間違い 2
  • 『 仏法・悟・解脱・法・道・見性・大悟・空・無 』は、同じと申し上げています。 「 字 」は異なりますが、同じです。 しかし「 見性 」「大悟 」は、よく耳にします。 違った事とし、その「 深浅・階級 」を言葉にする禅指導者がいます。 曹洞宗にもいます。 曹洞宗で「 見性 」「 大悟 」を使い分け、その「 深浅・階級 」を言葉にする禅指導者は全て【 偽物 】です。 厳しいですが、明確にしておきます。   [続きを読む]
  • 曹洞宗の間違い
  • 「 禅友に贈る書」で、曹洞宗にある間違った考え方や、曹洞宗の有名な僧侶、恣意的解釈の駒澤大学教授を名指しで批判しました。一般人の許しがたい所業なのかも知れません。 曹洞宗僧侶や駒澤大学関係者にも「 禅友に贈る書 」は、その存在を知られて来たようです。駒澤大学の図書館にも「 禅友に贈る書 」はあるようです。出版してから8年が経ちますが、曹洞宗僧侶や駒澤大学関係者からの意見はありません。「 禁書扱 [続きを読む]
  • 楽になった
  • 禅に親しみを持ちますと「悟り 」が、気に掛かることになるのでしょう。 「 悟り 」に関心を持ち、禅に親しみを持った方もいることでしょう。   「 仏 」とは何か   「 悟り 」とは何か 探求が始まります。 祖師方も同じです。 「 真っ暗闇の一人旅」です。 すると「 悟り 」を標榜する教えが沢山あることに気付きます。 釈尊の時代から多くありました。 それぞれの「 悟り」があるようです。 [続きを読む]
  • マインドフルネス
  • 最近、メディアで「マインドフルネス 」が、話題になっているようです。 瞑想練習法・ストレス軽減法なのでしょうか。 効果が期待されているようです。 多くの方々がストレスを抱えているとも言われています。 その解消法・軽減法に「 瞑想 」が効果的とされています。 経験でもそうでしたが、摂心会を終わって山門に立つ時、しばしば経験をしました。 空は輝き、草木の色が鮮やかに、今までに見たこ [続きを読む]
  • 己事究明
  • 長い時間があいてしまいました。 にも関わらず、多くの方が当Blogに来られます。 嬉しいです。 当Blogにおいで頂いている皆様には、原田雪渓老師の著書を既にお読みなのでしょうか。 お読み頂いていない方は、是非お読み下さい。 「 只管打坐 」 そのままです。 解らなくとも、何回もお読み返して頂きたい本です。 今日「 只管打坐 」の指導が出来る方は少ないです。 己事究明 当Blogでは何度 [続きを読む]
  • コメント79
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  • コメント78
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  • 安心の道
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  • ファンタジー
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  • 如是我聞
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  • コメント77
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  • 元に戻る
  • 迷い道様コメントありがとうございます。 >以前から時々興味深く見させてもらっていました。 ありがとうございます。「 禅友に贈る書 」もお読み頂きますと嬉しいです。 >元に戻るだけ、何も変わるものは無いと言われると、一体何のために苦しい修行をして>悟る必要があるのか分からなくなってしまいました。 疑問になるところでしょう。禅に親しみを持ちますと、皆同じ疑問を持つことにな [続きを読む]
  • ありのまま 4
  • くどいですが、     「 ありのまま」「 そのまま 」「 いま 」「 ここ 」と、     一瞬でも【 頷く 】ことがありますと、その瞬間に仏法から離れます。 禅修行の厳しいところです。     「 ありのまま 」「 そのまま 」「 いま 」「 ここ 」 は、認識出来ないのです。 人は「 認識出来る 」と錯覚しているのです。 ですから、無意識に     「 ありのまま 」「 そのまま 」「 いま 」「 こ [続きを読む]
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