史郎 さん プロフィール

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史郎さん: 伊那の谷から古代が見える!
ハンドル名史郎 さん
ブログタイトル伊那の谷から古代が見える!
ブログURLhttp://utukusinom.exblog.jp/
サイト紹介文古代文字で書かれた 大御食(おおみけ)神社の古記録『美しの社社伝記』の秘密を解明しています。
自由文思兼尊・倭武尊・神代文字「アヒル草文字」の読み方・「壬申の乱」以降の信濃の変遷など、いろんな切り口から地方の古代史を読み解こうと、ぶらり旅に出ました。どこかでお会いしたら、お話をしましょう。
参加カテゴリー
更新頻度(1年)情報提供31回 / 365日(平均0.6回/週) - 参加 2009/02/05 06:58

史郎 さんのブログ記事

  • 日本書紀には、高皇産霊尊系列を葬ったことを記してある。
  • 日本書紀には、高皇産霊尊系列を葬ったことを巧妙に記してある。「第九段一書 大物主神を祀った始まり」高皇産靈尊因勅曰「吾、則起樹天津神籬及天津磐境、當爲吾孫奉齋矣。汝、天兒屋命・太玉命、宜持天津神籬、降於葦原中国、亦爲吾孫奉齋焉。」乃使二神、陪從天忍穗耳尊以降之。高皇産靈尊は命じた。「わたしは神が宿る『樹』の天津神籬(アマツヒモロキ) と神が宿る『岩』の天津磐境(アマツイワサカ... [続きを読む]
  • 「蘇民将来、来福之守」は、哀しい話し!
  • ★ 哀しい「蘇民将来、来福之守」の話し!古代大化改新以前の日本では、新羅系の蘇我と白山が主導権を握っていた。その蘇我(白山連合) 権力を倒したのが大化改新で、百済系の奈良王朝(中大兄皇子) と中国系の吉備王朝(藤原鎌足) が連合してのクーデターだ。律令体制はそのままで、六世紀頃には神奈川県の蘇我川畔に栄えていた蘇我(蘇民) らの末裔は全国に散らばった。哀しいことに列島... [続きを読む]
  • ホツマの姿が今に残る「諏訪」
  • ホツマの姿が今に残る「諏訪」!諏訪大社上社境外摂社に「御射山神社」がある。御祭神は、建御名方神・大己貴神・高志沼河姫神・ 国常立命古来、この辺は狩場であり、この地で行われる御狩の神事は全国的にも有名で、諏訪信仰の広める一因でもあった。ホツマツタヱにこうある。アマテル神は言った。スワの神(建御名方) が山深き国からやって来て願い出るのには、「信濃は大層寒... [続きを読む]
  • 神歌
  • かみうた(神歌)ドイツ人、ケンパーマンがローマ字表記したものです。 かみうた かみはゆく としきはとまね かねこなる ますみのかかみ おもかははりてや あ吾郷清彦 訳(読み違いがあるとしてます) カミウタ         (神歌) カミハユク        (神は行く) ヒキコハヒカヒ カヒヤフル (?) マスミノカカミ      (真澄の鑑) オモハ... [続きを読む]
  • ひふみ
  • 「ひふみ傳」の 始め 上古第二十代天皇:惶根王身光天津日嗣天日天皇(カシコネ オウミヒカル アマツヒツキ アメノスメラミコト)、詔(みことのり)して 四十七音文字 言歌を作らせ給う。ヒフミ伝の始めなり。  ( 竹内文献 より ) [続きを読む]
  • 「思兼尊之霊句四七言」の持つ意味
  • 「ひふみ傳」の 始め 上古第二十代天皇:惶根王身光天津日嗣天日天皇(カシコネ オウミヒカル アマツヒツキ アメノスメラミコト)、詔(みことのり)して 四十七音文字 言歌を作らせ給う。ヒフミ伝の始めなり。  ( 竹内文献 より ) [続きを読む]
  • 大御食神社「昔時年代記・社伝記」を読む
  • 「吾道家」の役割とその由来 及び、「思兼尊之霊句四七言」の持つ意味。先代旧事記 巻三 天神本紀. ・思兼命之霊句四十七言・忌部宿禰傳、齋部家極秘神名(カムナ)・天児屋根命作、宗源道極秘神名(カムナ) 出典:神字日文傳 【 思兼命之霊句 四十七言 】( フォント:阿比留草文字 史郎体 A ) 天地暮... [続きを読む]
  • 大御食神社、創祀年度 考
  • 大御食神社の創祀年度は、神社明細帳では 五十八年、社伝記では 四十八年とある。明治十二年の 神社明細帳にある「大御食神社・由緒」には、神社の創祀年度が、景行天皇五十八年とある。一方、その根拠となる 神代文字・阿比留草文字で書かれた「昔時年代記・社伝記」には、景行天皇四十八年とある。【明治十二年 神社明細帳】【解読及び神社明細帳との比較】「よ」の字は、「や」とも読める... [続きを読む]
  • 日本三大弁天とは?
  • ★ 日本三大弁天を、ホツマツタヱ と 先代旧事本紀大成経 から解く。竹生島【三社弁才天祭】が、6月10日にあるという。日本 三大弁天 とは、竹生島神社(竹生島), 江島神社(江の島), 厳島神社(厳島) をいう。弁財天とは一般的に「もとは仏教の守護神で、本地垂迹において、宗像三女神の一柱である市杵嶋姫命と同一視され、奈良期以降崇敬され続けている神」などと されている。... [続きを読む]
  • 250年前、神代文字で書かれた『八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に…
  • 6月3日(土)、御師の「河口湖 本庄家」で行われた宮崎先生のワークショップ、「アワ歌の謎を解く―本庄家文書より分かった響き合わせの意味」に出席し、大変有意義な一時を過ごさせていただきました。その時、「本庄家の屋根裏部屋から 約250年前の古文献が出てきた」という文献の一葉を拝見しました。阿比留草文字と阿波文字の混在した文書ですが、習ったものか それとも記録なのか? しかし元はあったんだろ... [続きを読む]
  • 国維椿(国つなぎの杭) と、四椿(四つの杭) と、弁財天の話。
  • ★ 国維椿(国つなぎの杭) と、四椿(四つの杭) と、弁財天の話。(先代旧事本紀と、ホツマツタヱの接点で読み解く)1995年、韓国金泳三政権が行った「鉄杭除去事業」なるものがあった。これは「鉄杭は、日帝が国土の血脈遮断のために明堂の穴に鉄を溶かして注いだもので、政権が鉄杭除去した」と云うのである。「鉄杭は、白頭山から入る気の脈を切る目的で、漢江の力を殺そうとした」... [続きを読む]