どんどん

いま階下には誰もいないのにどんどん、どんどんと音がする。押入れの障子をあける音もする。慌てて降りても何もないだろう。怖いよな、この家。どんどん

アゴ

大声張り上げたので、アゴが痛い。腫れてる。もしやまた腫瘍。弱り目に祟り目。ああ厭だ。で、その日はアンチバ神主に狼煙をあげた日。偶然なのだけど。最近夢に見る、見覚えが一切ない猿に似た若者って誰なんだろう。やたら敵意を持たれてる。息子いるんだよね。左が激痛なのに、今日は右のアゴの付け根が痛む。アゴ

気づけ

見てんなら気づけよ。おいらにも分かるような呪いや秘め事、悪事なら、お天道様もちゃんと見てるって事。覚悟があるならば、人を呪え。遊びなら、己の身が大事なら、人を敬え。神職など辞めてしまえ。気づけ

どっちが罪深い。

呪う神主と親族殺し。どっちが罪深いんだろうか。頭が悪すぎて意図して行ったのではないとしても、罪深いのはどっちなんだろうか。どっちも同じだとしたら、それは周囲の人間を好意嫌悪関わらず漏れなく不幸にしてしまうことなのかなぁ？最終的においらは「許し」をあげられるタマではないのだから、その罪深さをすでに同罪と見做してはいるのだけれども。まあ立場的にも本来は人を祝うはずの職業にあるものが人を呪う方が罪深い。それも悪しき理由にて、呪うのだから。今度こそみなが気づくといいな。アレはたんに疫病神であり、禍津日神に近い存在であることを。もう暴走しているのだろうし。でもなんか、呪うバ神主も親族殺しも、取り扱う世界がしょぼくて小さいのだね。それが何よりも悲しい。巻き込まれた身としては「大義」が小さきことが、なおさら悲しい。親族殺しは...どっちが罪深い。

バカん主。

バカん主ブログ見てんのかな？歯が疼くぞ、歯が。呪う神主に関わるとまず歯をやられる。とにかくMとTのつく神社には近づくな。はよう○ネ、ウザい。バカん主。

またしても

呪う神主Nの出向先またもや潰れるそうだ。ともかく周囲は知らず皆祟られ堕ちていく。あああ、M市の方々気の毒。読む呪いになってはいけないから唱えてね。〜しかしくまいともれとおるありしふえつみひとののろいとく〜さっき3:30に目が覚めてトイレ。そのまま眠ったがまた目が覚めてトイレ。で眠ろうとして横になったらモーレツな耳鳴り。で時計を見ると3:30分。同じ時間軸繰り返してる。さすが果てしなくしつこく呪い上げるN。地獄へ行くなら一人で墜ちろ。またしても

オサンペー

オサンペーとは、淡水魚オヤニラミの方言。三次の方。なんで繋がるかなぁ？海洋の町だぞ、おい。オサンペーとは海の妖怪で、海坊主みたいなもんを想像していたんですけどね。この辺の川にもいるんだろうか・・・。オヤニラミという闘争性の強い一匹オオカミ的なオサンペー。船頭を決める祭がオサンペー祭。なんだかなぁ・・・。で、墨をまとったような黒い鬼。文字が肌の上に浮きだした黒い鬼。あれは父方に憑りついた因縁獣・・・そういう類の何かなんだろう・・・。おいらには鬼に見えただけで、伯父たちには違ったモノに見えたのか。しかしアレは異形なモノ。伯父も叔父も・・アレに殺されたんだろう。正確にいうのならば襲われたんだろう。おいらは生きてるけど、社会的に抹殺されたようなものだし、同じなのかな。で、どうして父だけ免れたんだろう。46、7の頃に絶対...オサンペー

不発弾

お礼参りに行った神社に不発弾頭(処理してあるんだろうが)が置かれてた。気味が悪いなぁ。どうしてあんなのありがたがるんだろう・・・。ほんと今の神社神道は狂ってる。何がパワスポだ、聖域だ。気持ち悪いんだよ、汚すな、キチガイども。不発弾

青天の霹靂

ばあちゃんが霊能者で、なんでも過去に湾内に存在した〇島に祀られていた神の祟りだとか、なんだかザワザワしてる。〇島に祀られていた神の祠は現在、子供から慣れ親しんだ鎮守の森に合祀されてる。本殿の裏に太鼓山という小さな塚がある。どうもその塚がご神体っぽい。なんでも伊勢の伊雑宮から勧請した神様を祀ってる。で、その祠は太鼓山を背にして海に向かって安置されている。海は北向き。どうなんだろう？？ご神体を背にした本殿と祠・・・。ほかのお宮はすべて南向き。〇島にあったころは南向きで置かれていた。島があった湾に向けてノスタルジーで置いたのかもしれないが、それだけでも神は祟るか。人間の理屈などは通じない。そういう単純で恐ろしいモノだから。で、その方角からイヤな殺気(音を伴う)が時々やってくるので、風水鏡を利用して邪気を拡散。するとす...青天の霹靂

らんら、ら

地獄。とは、まさにHN。こんにちは。腐れ神主。らんら、ら

〇んでくれたらいいのに

ともかくだ。ともかく、人を呪う野郎がいっちゃん嫌い。それが皮肉にも神主であるという事。呪詛するイメージって神職にはないんだろう。が、それは甘い認識。考えてみて・・・。もしあなたが単に嫌いな相手を祓おうとして嘘ついて祈願しても神職は厭わない。別に神職は神との取次をする役目で、別に霊能力も必要がないし、神の神託を受ける能力もなくていい。ただ依頼主の思うままに祈願するだけ。あとは神のみぞしるべき事。だいたい願いなんて叶うはずもない。けど相手を呪った事実は残る。そういう残滓みたいなものが後に降りかかるのだ。呪う神主はもちろん副業もやっている。それが〇ービ〇業と云うのだから、枚挙にいとまがない。一言でも不満を発しようもんなら、数分後には簡素に呪詛られてるはず。にしても気の毒になるくらいに仕事ができないオッサンで、縁故で養...〇んでくれたらいいのに

ロクな事がない

ロクな事がないのはいつもの事なのだが、ここにきていろいろイヤな情報が入る。元パワハラ上司は役員でもあったのに会社を辞めたそうだ。しかし問題の犬神外道憑きの神社の神主は未だに健在らしいし、愛人と言っていいくらいに仲良しの社長は噂では精神病を超えて狂っているそうだ。崩壊は近そうだけど。だけどたぶん、そのどれもおいらが呪ってることになってんだろうな。しかしな、こちらは素人。誰が考えても、すぐそばにいる仕事しない歯抜けの神主の方が怪しいだろう。犬神除けの神社で貰った砂を器に均して置いておいたが、今日何気に見てみると2㎝くらいの足跡がついていた。大きさで云うのなら、犬神だな。嘲笑ってる。「何してもムダ」だって。なんだかんだで、この邪な一族に関わって35年以上。ずっとこんな感じなのかなぁ？もうすでに正しい神のような高位な霊...ロクな事がない

病気になるわ。

自分を死ぬほど恨んでいたのは元上司だった。まあ向こうの逆恨みだけど。恨むならワンマン社長か、呪う神主を恨めよ。キツいわぁ。やっぱり裁判で叩いときゃ良かった。病気になるわ。

おひさしぶり

今年初めてかな笑。で、やっぱり呪う神主がまたしても特定の人物に呪詛やっていた。無事生還はしたらしいが・・・。M田市のM神社とT神社の神主である彼は朝飯を食うように人を呪う。いつか取り返しがつかないような死に方をすると思うけど、それまでの間に何人が犠牲になればいいんだろうか。土地の霊性が仮に秩序を重んじるのであれば、どうか奴を自重で自壊させてください。我欲で理をいたずらにいじり倒するのはもうやめさせたい。おひさしぶり

掃除

誰もいない祖父母宅で掃除。で、仏壇に向かって祖父ちゃんに「大嫌いだ」と伝える。生前中に言えたら良かったけど。ちょっとすっきりした。もう家の主とは死ぬまで口は訊かない。キツネ憑きゆえに、家族だろうとお構いなしで祟るから。掃除

いまだ呪いは継続中！

おもろい。家の主、今度は脱肛・・・。ああそういえば呪い神主を実弟のように可愛がる気持ち悪いオッサンも脱肛だったな。昔から病汚い主であるが、鼻に肉腫、胃がんはステージ4、腎臓が悪化して透析手前で、今度は脱肛。すべてこの3年内に起こった現実。呪いなどない。そう思いたい。気のせいだと何度も言われたし、躁鬱だと親友に言われまくったし。ああ、これで終わりましたってサインらしきものが何度もあったけど、いつも死に損ないの家の主がそれをひっくり返す。もう昔から邪魔な発達障碍児、知恵遅れ。小5くらいのバカ親父。そのうえ、キツネ憑きの子供。確実にキチガイの血を引いてる。物心ついたころから、主をバカだと思っていた。まず九九が出来ない。簡単な漢字が書けない。たぶん所帯を持てるような男ではない。母は無口な父を寡黙と思っていたらしいが、蓋...いまだ呪いは継続中！

呪う人はいついかなる時も呪い続ける

M神社の、T神社の呪う歯抜けの神主さん。何重にも呪詛の壁張り巡らせているようで、本人は一切返しは届いていないようだが、呪詛に利用した嘘の名義の依頼主はどんどん死んでしまって、現実世界では後ろ盾を失くし続けてる。でも自身を守り続けるために呪詛し続ける。こういう人を真正のキチガイって言うんだろうな・・・。神道の負に憑りつかれた男。願うことはしないけど〇ねばいいのに。それで呪詛が解けるモノなのか確かめるまではおいらも死ねない。意地でもね。呪う人はいついかなる時も呪い続ける

星が堕ちる

西の巨星が堕ちた。会ったこともない、その人に、おいらはずっと呪詛されてきた。呪う神主の手口。まあもうせんないことなのでいいのだけれど、この日本に神のようなものがもしもいるのなら、天罰を。星が堕ちる

その・・

その神社がある町は・・・について書こう。まず近くには城跡がある。神社の手前に大きな祖霊社がある。・・こんな大きさの祖霊社を見たのは地方では初めてかもしれない。祖霊社があるということは少なくとも招魂術と関係がある。死者を使役する祀りをやっているのかも知れない。祖霊社というのは近代に出来たものであって、江戸時代には存在していない。なぜなら、当時は神仏習合で先祖供養は仏教の仕事であったからである。そして・・・道を挟んで放生池がある。ただの防火水を溜めたものかも知れないが・・・。たぶんこの村で行われる超下らない祀りが、今の現実に投影されている。ミクロがマクロを召喚していると言うのかな。通常起こりえないインチキがまかり通ってるまあ危険なのは神社やその村の土地の霊性ゆえではない。邪な神主のせいだ。日々くだらない祀りと祈念を...その・・

自作自演

・・・・ああ書けない。自作自演

そろそろ

秋祭りシーズンだから、そろそろM市での呪い祭りが始まる予感。もういい加減に死ねばいいのに。生きてて人を呪うくらいしか能がないのなら。「〇神社の秋祭りに行ってから体調がすぐれない」という人。MとかTとかの頭文字の神社なら、そこの神主が極めて穢れているから、二度と行かない方がいい。ああ云うのはもれなく祟るんだよ。だから関わりを持たぬようにするべき。神道にハマれば人はどっかイカレちゃうから。そろそろ

これで最後

この季節になると、西の方で地域住民の総意として行われるアホな神事がある。たぶんたった一人の呪われた神主が行うことなのだが・・・。M町在住の腐れ神主さん。もういい加減にくたばってくれないかなぁ・・・・。本当に迷惑。これで最後

雨乞い

M田のM町のバカ神主が調子こいて雨乞い神事でもやったかな？滅びろ。ボケぇ。雨乞い

三選か

アベ三選だと・・・嫌だねぇ・・・またしても無駄な準公共施設に不正が入る。県税垂れ流しが始まる。アホ神主も元気みたいだし、熱中症で〇〇って思う。にしても今年は江戸以降の霊物がうじゃうじゃいて本当に気持ち悪い。三選か