heiseirokumusai さん プロフィール

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heiseirokumusaiさん: 昭和は遠くなりにけり
ハンドル名heiseirokumusai さん
ブログタイトル昭和は遠くなりにけり
ブログURLhttp://heiseirokumusai.hatenablog.com/
サイト紹介文既成社会の矛盾を政治風刺やバカ話で揶揄。既成歴史の隙間から邪馬台国や「記紀」の謎を解く。
参加カテゴリー
更新頻度(1年)情報提供113回 / 129日(平均6.1回/週) - 参加 2018/06/09 00:02

heiseirokumusai さんのブログ記事

  • お定まりのメニュー。(どうせこの世は損なものc10 社会と笑い)
  •  これは歴史ブログの合間に入れるべく書いたものですが、投稿の折りもなく今日に到ってしまいました。歴史ブログは斑鳩東方朔が担当ですので、東方朔のボヤキをうけての六無斎の更なるボヤキということになります。  内容は陰陽五行思想の拡大解釈を行っていますので少し説明をしておきます。暇な方はお読みください。 五行では西は「金行」で、西に行くことを「金行」を行うと言います。「金行」を行うと五行相生の「金生水」が成立し [続きを読む]
  • §46.都と寺。
  •  大官大寺の出発点を示しているかもしれない吉備池廃寺という道標からは随分と離れてしまいました。しかし、吉備池廃寺からの降り道がはっきりとしない以上、この道標からは離れ、藤原京大官大寺から遡るのが順当ということになります。それに、今のところと言うより、おそらくこれからも吉備池廃寺を大官大寺の最初とする見方は変わらないものと思います。  そうしますと、藤原京大官大寺から吉備池廃寺へどのような流れが模索 [続きを読む]
  • ♪.昭和は遠くなりにけり。
  •  江戸に三代住めば立派な江戸っ子だそうですが、私はこのブログで三回目です。そうしますと、私も立派なブログっ子ということになるわけですかな。  しかし、立派な江戸っ子にしろブログっ子にしろ老いぼれては立つの落とし子ならぬ立たないお年寄り子というわけですな−。つまらんことですな−  チョット、チンポイ放送でも聞いてみますか。確か、葛城山彦と御隠居さんとの話が始まっていると思いますが。 ?................. [続きを読む]
  • 働かせ方改革法案。
  •  働き方法案なるものが国会で討議されたとか。しかし、この法案、庶民からの議案ではなくお
    上や企業からの議案らしい。  そうすると、働き方法案ではなく働かせ方法案が正しい呼び方で
    はないかと。 ?.............................................................................................................
    ............................ 島流しの身の上、働かせ方法案が正しいなどと申せる立場にはありません
    が、私 [続きを読む]
  • §45.高市大寺は川原寺か?
  •  さて、元明陵から山田寺まで道標に従って輪廻の路を下ってまいりましが、実はこの路の途中にもう一つ別の道標があるのです。それは吉備池廃寺と呼ばれている古代の寺院跡です。そして、この寺院跡が大官大寺の前身である百済大寺跡ではないかとも言われているものなのです。  百済大寺については色々な流布伝説があるようですが、私が一番興味を引いたのはこの寺が焼失したということです。焼失した寺としては法隆寺が有名です [続きを読む]
  • 都市と地方。
  •  近頃、人の間だけでなく自然の間にも格差が生じているとか。異常気象に環境異変。上から下
    への富やエネルギーの流れに偏りが生じている証なのかも知れません。  これも古い話でござい
    ますが、暇ならどうぞお読みください。誠惶誠恐、頓首頓首。 ?...........................................
    .............................................................................................. 先だって、スコットラン
    ドの独 [続きを読む]
  • §2.モード19の暦法が生んだ設計図。
  •  たった60個の組み合わせしか持たない干支ですが、繰り返すことで無限の年数を表すことができます。前号では、「記紀」の骨組みは1501年間に納まると述べましたが、正確には79章の中に納まるということです。下図参照 章とは19年を1章と数える暦法の単位です。章法とも呼ばれ、19年のうちの7年を閏年とする平朔法の暦法です。そのため、十九年七閏法とも呼ばれています。日本に最初に伝わったとされる元嘉暦はこの暦法を用いて [続きを読む]
  • 月極ジッチャンネル。
  •  最近は、HTMLにもCSSにもそこそこ慣れはしたのですが、縦書きにして横にスクロールさせる方法が未だ分かりません。  かと言って縦書きに拘っているわけではありません。ただ、横書きはレポート用紙の書式のように思えて不平や不満等を述べるには不向きのように思えてしようがないと、まあそういう訳なのです。 下に載せるのは、ブログを始めて2ヶ月ほど経った頃のものでしょうか。確か、その時インターネットエクスプローラー [続きを読む]
  • §2.漢の倭の奴國はなかった。
  •  例えとしてはどうかとは思いますが… 先ずは始めましょう。 大和は本来奈良盆地の東南地域だけを指しての呼称でした。それが時代が降るとともに拡大されて、先ず奈良県全体を指す呼称へと変わり、そして最後は大和民族という呼び方があるように日本の国を指す呼称へと変わって行きました。  そこで、そうゆうことなら、漢委奴國、あるいは倭奴國、さらには伊都國の場合はどうかと考えてみたのです。そこで、時代を卑弥呼の時 [続きを読む]
  • ♪.こちら666放送。
  •  近近二回目の米朝会談が行われるとか。  ところで、6月12日の一回目の米朝会談、巷では異
    様な噂が囁かれていたのですが、何事もなく終わったようです。  ちょと、その当時の葛城村チ
    ンプイ放送でも聞いてみますか。 ?..................................................................................
    .....................................................?「御隠居さん、米朝会談が終わりましたね」  --?--
    「そうじ [続きを読む]
  • §44.平城京の交差点、大極殿と東大寺大仏殿。
  •  交差点とは、道の集まるところであると同時に道の分かれるところでもあります。そういう意味では分岐点とも起点ともさらには中心とも呼べるものでもあります。 「記紀」の書かれた時代、その時代の中心は平城宮第一次大極殿にありました。その大極殿の玉座にいたのが元明と元正、二人の女帝です。そして、この二人の女帝の時に日本の歴史の起点「記紀」が成立しているのです。  では、「記紀」は二人の女帝のために書かれたものなの [続きを読む]
  • 聞き違い、言い違い。書き違い。(他人事コーナー e8 社会と笑い)
  • 遠い昔の話でございます。 巷では、TPPが良いの、あるいはTTPが良いのと大騒ぎをしているよう
    です? これを葛城山から眺めていますと、てってってっ、ぺっぺっぺっ と、ただ唾を飛ばしあ
    っているようにしか映りません。 ?..................................................................................
    ....................................................... さて、h抜き、玉抜き、骨抜き、ババ抜きは別として
    、巷で [続きを読む]
  • 環太平洋パートナーシップ
  •  環太平洋パートナーシップ協定(TPP)という言葉を聞いて随分と久しくなります。恥ずかしい話ですが、TPPがいつの間にやら記憶の中でTTPとなっていました。まあ、そのくらい久しかったということでしょうか。  ただ、そのTPPも今日ではTPP11となっているとか。時代は年と共に常に変わっていくようです。  ところで、インターネットスラングにh抜きのttpがあるとか。そうしますと、差し詰めTPP11はアメリカ抜きのTPPということに [続きを読む]
  • 続TPPのゆくへ。
  •  クモの巣ブログを始めて足掛け三年、いや四年ですか、もう忘れてしまいました。  ところで、去る6月28日、始めてコメントが頂けました。本来なら即返礼をしなくてはならないのですが、なにぶん年寄りの受け答え、今日明日というわけには参りません。また、予定もございます。年寄りにとって予定を変更することぐらい大儀なものはないのでございます。  ついては、今回に至りましたこと深くお詫び申し上げます。なお、これは他 [続きを読む]
  • ♪.こちらABCD放送。
  •  シャッフルとはトランプゲームの前にカードを切り混ぜることをいうのですが、最近はどういうわけですかトランプはトランプでもトランプの大統領か大統領のトランプかが世界をシャッフルしているとかの話のようです。  これは、トランプ氏が大統領に当選して、一段落ついた頃の葛城村チンプイ放送での御隠居と葛城山彦との会話です。 ?...................................................................................... [続きを読む]
  • §1.奴國を取り除け、戸数は語る。
  •  邪馬台国問題は、煎じ詰めれば「魏志倭人伝」そのものの問題です。どう解釈するかということも大事ですが、忘れてならないことは "「魏志倭人伝」は陳寿の作ではあるが、陳寿の見聞録ではない "ということです。つまり、「魏志倭人伝」は他者の手になる資料を陳寿が集め、彼自身の考えの下で再度組み立てられた結果出来上がったものだということです。  従って、「魏志倭人伝」というそうした文献が引き起こす諸問題等への解決の [続きを読む]
  • 「記紀」の設計図、表1、表2、表3。
  •  『古事記』と『日本書紀』は、歴史家や文学者やその他の専門家といわれている人たちによって語りつくされている観があります。しかし、謎は残されたままです。それになにより、素人は未だ語ってはいませんし、一億分の一の検証が残されてもいます。  無論、素人に何が語れるのか、どのような検証が出来るのか、誰もがそう言うと思います。しかし、『記』と『紀』は共に日本最古の古典です。つまりは初めてのもの、当然、素人の [続きを読む]
  • 道。
  •  道とは不思議なものです。道を行きますと。そう、例えば桃太郎さんが道を歩いて行きますと、先ずどこからか犬がやってきて伴に加わり、次いで猿がやってきて伴に加わり、最後には雉がどこからかやってきて伴に加わります。黍団子の威力といえばそれまでのことではございますが、私の場合は如何なる威力のせいなのでございましょうか。 ?..................................................................................... [続きを読む]
  • ノーベル賞と平和。
  •  今年も早やノーベル賞が噂される時期となりました。去年のノーベル賞、私のブログ並みで終
    わったようですが、日本がこの賞の複数の受賞者で沸き返った時に書いた記事がございます。暇
    ならどうぞお読みください。誠惶誠恐、頓首頓首。 ?..........................................................
    ............................................................................... 今年度、日本人のノーベル賞受賞者
    数が二十 [続きを読む]
  • TPPのゆくへ。
  •  今となっては反古のような記事ではございますが、当時は六無斎といえどあれやこれやと考え
    て書いた記事でございます。消費期限表示はございませんので、いつでもお読みいただけます。
    ?................................................................................................................................
    ......... 六無斎といたしましては、関税が無くなり物価が下がればそれに越したことは無いので
    すが、少 [続きを読む]
  • ♪.FM 川柳。
  •  これは前のブログでのことです。実は、TPPをTTPとしてしまったことで、間違いではな
    いのかとコメントいただいたことがありました。  で、早々に次のように取り繕って記事としま
    した。 ?......................................................................................................................
    .................?「第7回チンプイ・FM川柳の月極め特別賞に『TPPアメリカ抜けてTTP』が突
    如選ばれ [続きを読む]
  • §1.記紀の中の遺物を拾え。
  •  これは、古代雑記の第一弾として書き始めたものです。そのため、前置きが少々長くなります
    ことを先ずお詫びしておきます。 ?..................................................................................
    ....................................................... とうねんとって二千云百云十歳、実は何を隠しましょ
    う、私はかの有名な東方朔なのでございます。大昔より長きに渡り、この世の嘘と偽りを頭の禿
    げるほど [続きを読む]
  • 歴史は現代史
  •  牛刀をもって鶏を割く。 『論語』にも載る古人の言葉です。 思うに、古代を語るに牛刀はいりません。以下の記事は、週刊爺チャンネルC"C"+と銘打って誰も見ていないようなホームページを運営していた時に、古代雑記(「記紀」の素顔・安万呂の設計図)冒頭で素人にも古代史が語れるということを私なりに述べたものです。 ?................................................................................................... [続きを読む]
  • 少子高温化。
  •  平氏にあらずんば人にあらず。 人が人をどのように見ているのか、まして為政者はどうなのか
    。千数百年をかけてこの世の事を葛城山より見てまいりました私ですが、未だに分からず仕舞い
    でございます。 ?..........................................................................................................
    ............................... 少々気になることですが、アベノミクス以降安倍政権が人手不足と少子
    化とを [続きを読む]
  • 非性産性社会。
  •  LGBTという言葉を最近聞くようになりました。私の世代ではオカマ、つまり僕達女の子という揶
    揄的な意味合いでしかなかったのですが、時代が変わったということなのでしょうか。 ?.........
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     オカマというか、男色の風習は日本では随分と古くからあるようです。しかも、衆道などとい
    う言葉が [続きを読む]